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いや、まったくもって恥ずかしい話なのだが、今日（１５日）の今日まで、お盆というのは１５日までだと思っていた。つまり、１３日から１５日までだと思っていたのである。それが実家の母と電話で話していて明日（１６日）が送り盆だと聞いて愕然としたのだった。いったい、どこでどうやってすりこまれてしまったのだろう。恐らく、終戦記念日とごっちゃになっていたのだろうか。まあともかく、４７年目にして気がついてよかった。

靖国参拝に反対する、僕の田舎である山形出身の元幹事長宅と事務所に火がつけられた。犯人は割腹自殺を図ったらしい。いずれにしても、時代錯誤もはなはだしい。靖国参拝に賛成する輩にはこういう連中も混じっているのだ。今日（１５日）テレビを見ていて驚いたのは、若い連中ほど靖国参拝に賛成の割合が高いということである。この場合の問題点は、中国・韓国両国との関係もさることながら、ことの核心は戦犯が合祀されているということである。戦没者を参拝すること自体に僕はなんら反対はしない。しかし、戦争を起こした当事者たち（しかもおまけに神格化までされている）を参拝するというのは、断固として反対だ。結局、中国・韓国両国が目くじらを立てているのもそこだ。A級戦犯というのは、結局のところ、大量殺人の当事者と変わらない。それを神と奉るというのは、問題にならないわけがないくらいのことは、誰にでも分かる筈である。これが反日感情をあおるぐらいのことは小学生にだって分かる。僕としては、いささか乱暴ではあるが、靖国参拝の賛同者は、右翼か、皇国崇拝から抜け出せない人たちである、と言い切ってしまおう。ただのナショナリズムである。とにかく、これはそれぐらい単純な話なのだ。もういい加減戦争を美化するのは止めにしよう。戦争はただの狂気に過ぎない。ちょっと嫌な感じがするのは、それすら分かっていない人たちがあまりにも多いということだ。

追記：上記に関連して、さるブログにコメントを書こうと思ったのだけれど、文字数が多すぎて投稿できなかった。ので、一応ここにコピペしておきます。

うーん、今回はなんか複雑な感想です。戦争の末期、硫黄島で玉砕した兵士のほとんどは寄せ集めの兵隊で、中には銃の撃ち方すら知らない者がいたそうです。つまり、軍人と言ってしまうとあれだけれど、兵士というのは元をただせば一般人なのです。僕の意見としては、あの戦争で死んだすべての人たちは犬死だった、ということです。だから供養する必要はあっても、崇拝するというのはちょっと違うと思います。犬死だったからこそ、戦争というものは悲惨なのです。僕らにできることはただひたすら反省することだけです。そして覚えていること。

って、長々と書いてしまいましたが、なんか、曲解してしまってますか？　だったらごめんなさい。要するに僕が言いたいのは、指導者が死者に対して頭を下げる、というのはちょっと違うなあと思ったのです。やはり彼らが頭を下げるべきは、侵略した国々に対してでしょう。うーむ、珍しく反論めいたことを書いてしまいました。反省。

P.S.　お友だちでいてくださいね（笑）。